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中国对奥巴马总统会见达赖喇嘛表示强烈不满和坚决反对
2010/03/02
 
中国对奥巴马总统会见达赖喇嘛表示强烈不满和坚决反对

  新华社北京2月19日电题:中国对奥巴马总统会见达赖喇嘛表示强烈不满和坚决反对

  新华社记者 李惠子

  中国外交部发言人19日凌晨表示,中方对美国总统奥巴马会见达赖喇嘛表示强烈不满和坚决反对。

  美国东部时间2月18日,美方无视中方多次严正交涉,执意安排美国总统奥巴马在白宫地图室会见达赖喇嘛。外交部发言人马朝旭就此发表谈话指出,中方要求美方认真对待中方立场,立即采取有效措施消除恶劣影响,停止纵容和支持“藏独”反华分裂势力,停止干涉中国内政,以实际行动维护中美关系健康稳定发展。

  中国藏学研究中心研究员杜永彬接受新华社记者采访时说,此次“迟到的会见”实际上是兑现奥巴马在去年9月对达赖方面的承诺,同时对美国政界的“鹰派”和一些钟情于“西藏问题”的人做出交代,目的是打“西藏牌”,利用“西藏问题”遏制中国。

  去年10月达赖喇嘛窜访美国时,奥巴马为了次月的访华成功,推迟了与他的会面。

  自1991年美国总统布什首次会见达赖喇嘛以来,历任美国总统多次与其会面,方式从最初的非正式和“偶遇”到后来的公开正式的会见。奥巴马是第四位与其会面的美国总统。

  马朝旭指出,美方的行为严重违背国际关系基本准则,违反中美三个联合公报和《中美联合声明》确定的原则,违背美国政府多次重申的承认西藏是中国一部分、不支持“西藏独立”的承诺。

  白宫方面曾强调达赖喇嘛和奥巴马见面是以所谓的宗教人物身份。

  杜永彬说,世界上没有国家承认西藏独立,也没有国家承认达赖喇嘛代表的达兰萨拉“流亡政府”是合法政府,美国历届总统和政府都公开承认西藏是中国的领土。因此以所谓“宗教身份”会见只是一种外交辞令和策略,美国总统会见达赖喇嘛显然是“对中国内部事务的干涉和对中国国家主权的蔑视”。

  他说,达赖喇嘛的宗教身份和政治身份是分不开的,他不仅是藏传佛教格鲁派大活佛,还是其“流亡政府”的实际领导人,是政教合一的领袖也是政治流亡者。

  北京大学国际关系学院教授朱锋说,奥巴马会见达赖喇嘛的目的是为了向美国公众及国际社会表明,现任美国政府会像上世纪90年代以来各任美国总统一样,关注“西藏问题”,对“流亡政府”表示同情和理解。

  他说,在西方看来,达赖喇嘛是一位“人权斗士”,关注“西藏问题”就是关注西藏的人权问题,特别是奥巴马总统在美国国内政治中目前争议性较高的背景下,放弃或继续推迟会见达赖喇嘛,在很大程度上会加剧其政治对手对奥巴马的批评。

  在白宫地图室而不是象征总统权力中心的椭圆形办公室进行“私人性质”会见,既是为了向美国国内表明奥巴马对达赖喇嘛的“尊重”,也是不想过分地“得罪”中国,朱锋说。

  76岁的达赖喇嘛原名拉木登珠,1940年继任为第十四世达赖喇嘛。1959年3月,达赖发动武装叛乱,失败后逃亡印度并组织“西藏流亡政府”。长期以来,达赖喇嘛打着宗教幌子,从事分裂国家和破坏西藏社会稳定的活动。

  美国已解密的外交档案充分揭露美国是1959年西藏叛乱的策划者和支持者。

  中国藏学研究中心当代研究所副研究员、博士王小彬说,美国总统见达赖喇嘛只是美国政府力挺达赖集团的一个表现形式。

  “中国弱时,他们可以不见或低调见,而中国强大时,却要公开、高调地见,其用心不言而喻。”他说。

  而从达赖喇嘛的角度讲,杜永彬说,其与西方国家元首见面的目的是“拉大旗做虎皮”,紧紧依靠西方这座靠山,为流亡藏人的“藏独”活动撑腰,保持“西藏问题”的热度和人们对它的关注,增加与中央政府接谈的筹码。

  中央党校教授、博士生导师门洪华说,鉴于十四世达赖喇嘛出逃印度的历史,达赖集团分裂国家的意图,其行为往往具有高度的政治敏感性。

  “多年来,达赖集团正是利用这一点,十四世达赖喇嘛游走国际,以达到其集团分裂国家的政治意图,并利用其宗教地位、藏族民众的宗教情结,借用人权、宗教、自治等因素,力图以此博得某些外国人士的同情和支持,实现其分裂国土、建立大藏区的政治梦想。”他说。

  中国公众更为冷静看待此次会面。“其实他们见达赖就是要表示对我们的羞辱,其他的伤害不了我们,我们越是生气,对方就越觉得这招好使。”网民AVICC说。

  朱锋说,在美国的立场中,“西藏问题”上的“主权”和“人权”是可以分开的。18日的会见并不预示着美国的西藏政策会有任何实质性的改变。

  杜永彬说,美国的西藏政策具有两面性的鲜明特点,“言行不一,说一套做一套”:官方文件和正式的公开场合声明承认西藏是中国的一部分;美国国会议员、国务院官员以及美国总统在行动上又支持流亡藏人和“流亡政府”、在与中国领导人会见时总要提及“西藏问题”并公开会见达赖喇嘛。

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